未济卦的卦辞说“小狐汔济,濡其尾,无攸利。”
佛理和卦辞相契合,皆以渡河为喻。
佛说了一生的法,须菩提却不止一次强调说“佛无所说。”
法,明了即舍,舍掉的不是法,不是非法,亦不是非非法,是我,我相没了,人、众生、寿者三相自然也就没了。
小狐狸入河湿了尾巴,即测了深度,返回来不是过不去,是为了告知更多的同类,河,过得去,此刻小狐狸即是大菩萨。
舍己,利人,是至理,所谓的弘范三界,天人师表,表明的不过是此理。
卦名加个稿字做书名是无奈之举,限于学识、资历,作品怕永远都只能是半成品。
书中众生以鱼命名,众生陷于劳苦,困于生死,皆为我以其所欲为饵逗引所致,执笔时,我即是书中众生的天。
一把辛酸泪,满纸荒唐言。
余自妄言,君自妄听,神交片刻间相视一笑,相忘江湖吧。
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