聊斋世界里的剑神 第十六章 考试

夜，此时的杭州知府的下人已经休息了，邢剑和婴宁正坐在院子里，欣赏着月亮，不过邢剑此时此刻的思绪却没有在那皎洁的月色里，而是在不停地回想着意识穿越所带来的记忆。

这次回归，吉尔斯的那一世所带来的记忆和境界的感悟让邢剑在着一年修炼的时候完美的将剑修的炼体期给修炼到了巅峰，为下一个境界，剑气期，不过现在邢剑就暂时没时间修炼了，因为明天邢剑就要去考童生了。

在大炎王朝任何人如果要想当官出人头地，就必须要进行考试，考试分为文举和武举，首先文举考好就要有三次考试。

分为，默写，明理，正身三样。默写就是考官将《论语》、《礼记》、《孟子》、《春秋》等的书籍进行摘句，断章等方法将整本书打乱，让考生进行填写。

明理说白了就是考核一个人的家庭状况，这个人对待家庭，亲朋好友以及周围人对待他的状况进行评估，若是合格就进行正身考核。

正身考核就不想其他考核那么严肃，只是差人对考生的祖上三代进行调查，若是祖上三代没有作奸犯科，或者出现过太大的问题的话就基本可以合格，而且很多的时候都是和明理一起进行的，而且大多数都是在十二岁以前就可以去参加。

若是这些都合格的话，那么这个考生就可以成为一个童生，成为童生后，就可以才加三年一度的县试，考核基本可以和之前一样，只是添加了一种叫做实论的。

实论，说白了就是考官将天下中的一个事件或者是皇帝发布的一个政策让童生进行评判和解读，其他的考核可能就变得更加刁钻，但是这个考核不仅要考虑自己的判断，而且不仅要符合考官的理解，还要推陈出新，否则就容易让考官误认为是一个庸才而被落选，合格了就可以称之为秀才。

而秀才也称科举生员，有了参加乡试成为举人的资格。当然，如果你有大背景或者贵人提携，可以以生员的身份直接进入国子监，成为贡生，跳过府试，直接参加会试。

大雍王朝正式科举考试分为县试、府试、殿试三级。县试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。

考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本州科举生员均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。

县试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚（一州行政主官，正三品）主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。

府试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、未、戌年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。

府试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于府试是较高一级的考试，同考官的人数比县试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。

殿试在会试后当年举行，时间是三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道，也有皇帝兴之所至，根据自己的喜好加考诗词或者对联等。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。

录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。

县试第一名叫解元，府试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。在这个世界，自有科举以来，连中三元者也只两人耳。

殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，太祖以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。

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